النَّاسِ بِالْحَقِّ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . بالحق : جار ومجرور متعلق بأحكم بمعنى فاحكم بحكم الله تعالى أو يكون الجار والمجرور متعلقا بصفة لمصدر محذوف بتقدير : حكما متلبسا بالحق . وَلا تَتَّبِعِ الْهَوى : الواو عاطفة . لا : ناهية جازمة . تتبع : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه سكون آخره حرك بالكسر لالتقاء الساكنين . والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . الهوى : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر أي هوى النفس . فَيُضِلَّكَ : الفاء سببية بمعنى لكي لا يضلك وهي حرف عطف . يضلك : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . والجملة الفعلية « يضلك » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر معطوف على مصدر منتزع من الكلام السابق . . بمعنى : فيكون الهوى سببا لضلالك التقدير : عدم اتباع الهوى فعدم الاضلال . عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ : جار ومجرور متعلق بفعل « يضل » . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة أي عن طريق الحق . إِنَّ الَّذِينَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم « إن » . يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . عن سبيل الله : أعرب بمعنى : يزيغون عن الحق والجار والمجرور متعلق بفعل يضلون . لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ : الجملة الاسمية في محل رفع خبر « إن » اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور في محل